Religiöse Salbe für soziale Wunden

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Zunächst einmal wissen Sie, dass wir in den letzten Tagen eine große Katastrophe hatten. Welche Dimensionen der Religion führen angesichts von Naturkatastrophen zu Mut, zur Suche nach einer gemeinsamen Analyse und zur Besetzung?

Zunächst wünsche ich den Erdbebentoten Gottes Barmherzigkeit. Danke an unsere ganze Nation. Gott schenkt Geduld. Den Verletzten wünsche ich schnelle Genesung. Herzlichen Glückwunsch an uns alle. Es ist eine große Katastrophe.

Religion, insbesondere die Offenbarungsreligionen, den Dingen, der Existenz und den Ereignissen im Allgemeinen bei Katastrophen wie Erdbeben einen Sinn zu geben, sie mit Integrität zu erklären, Menschen zu integrieren, geduldig zu sein angesichts von Naturkatastrophen und anderen Macht- und menschlichen Schäden von Ereignissen, Text sein, Sinn geben, am Leben festhalten, unterdrücken und es hat Dimensionen und Funktionen der Solidaritätsstiftung. Dafür gibt es in der Vergangenheit und heute unzählige Beispiele.

ORDER DER SPIRITUALITÄT ERHÖHT

Welche Veränderungen finden in der Beziehung der Menschen zur Religion nach vergangenen Gehirnerschütterungen statt? Welche Ergebnisse haben diesbezügliche Studien ergeben?

Untersuchungen zufolge haben Unruhen und verheerende Katastrophen wie Erdbeben dazu geführt, dass sich die Menschen mehr der Religion und Spiritualität zuwenden. Aufgrund der Dimensionen und Funktionen von Religion und religiösem Glauben, die ich in der ersten Frage erwähnt habe, und aufgrund der menschlichen Reaktion auf Anhaftung und Anhaftung besteht eine größere Tendenz, sich in Schocks an Gott, den Schöpfer, zu wenden. Weil Religion die Entschlossenheit der Menschen stärkt, ihr Leben angesichts von Katastrophen fortzusetzen, befähigt sie sie, Schwierigkeiten, Katastrophen und schlechten Situationen mit ihrer Ausdauer zu begegnen.

ES SOLLTE NICHT ALS GÖTTLICHE BESTRAFUNG DEFINIERT WERDEN

Warum tritt die Aussage „Naturkatastrophen manifestieren sich als Strafe oder Warnung des Schöpfers“, die nach jeder Naturkatastrophe gesagt wird, in den Vordergrund? Und welche Art von positiven oder negativen Gefühlen löst diese Aussprache in der menschlichen Psychologie aus?

Manche Menschen fühlen sich möglicherweise schuldig für das, was passiert ist, insbesondere für diese großen Katastrophen, und können sich selbst oder anderen die Schuld geben. Es ist etwas, das von den Kulturen bestimmter Mitglieder aller Religionen beeinflusst wird. Es ist jedoch nicht richtig, solche Ereignisse als absolute göttliche Bestrafung zu definieren, weder im Namen der Religion noch im Namen von etwas anderem. Es ist jedoch vernünftig und sollte es sein, dass Menschen aus dem Geschehenen lernen und Interpretationen vornehmen, die zu einem angemesseneren, korrekteren und moralischeren Leben führen. Eigentlich sollte alles so bewertet werden, es ist die Wahrheit. Aber Schuldzuweisungen, insbesondere andere zu beschuldigen, sind nicht real.

KOMFORT UND HERAUSFORDERUNGEN

Welche Lehren sollten wir aus einer Naturkatastrophe für uns selbst und als Gesellschaft ziehen?

Das Leben selbst ist komplex, vielfältig, voller Höhen und Tiefen. Das Leben existiert nicht, indem es in einer geraden Linie läuft. Im Leben verflechten sich Schwierigkeiten und Annehmlichkeiten, Tod, Leben, Freude, Traurigkeit, Bittersüß koexistieren, die Natur ist das wichtigste und wertvollste Modul des Lebens. Sie müssen bedenken, dass Erschütterungen und andere Naturereignisse eine Notwendigkeit des Lebens und der Existenz sind. Wertvoll ist, dass wir Menschen Strategien entwickeln, mit ihnen zu leben und mit der Natur im Einklang zu sein. Dafür müssen wir solide und angepasste Strukturen entwickeln und aufbauen. Außerdem sollten wir mehr miteinander verbunden sein, wir sollten uns unterstützen.

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